ATSAKYMAS Į SVETAINĖS LANKYTOJO KLAUSIMĄ

Atgal

Ką reiškia Pradžios knygoje minimi šonkaulio ir kaulo simboliai (Pr 2, 21 ir 23)?

Atsakymas: Tertulijonas pirmasis Bažnyčios gimimą palygino su Ievos sukūrimu. Kaip Ieva buvo sukurta iš Adomo šonkaulio, taip Bažnyčia gimė iš ietimi atverto nukryžiuoto Viešpaties šono. Vėliau apie 300 m. šv. Metodijus Bažnyčią sulygino su antrąja Ieva: „Kodėl gi Apaštalas Kristui tiesiogiai taiko žodžius, pasakytus apie Adomą? Idant mes nesvyruodami pripažintume, kad Bažnyčia padaryta iš Jo Kaulų ir Jo Kūno. Būtent dėl Jos, palikdamas savo Tėvą danguje, Žodis nužengė ir susijungė su savo Žmona (plg. Ef 5, 31), o paskui užmigo kančios ekstazėje, savo noru mirdamas už Ją. Jis norėjo padaryti sau garbingą Bažnyčią, neturinčią jokios dėmės, idant Ji galėtų priimti dvasinę ir palaimingą Dievo žodžio sėklą.“

Galėtume paminėti ir kitus žmogaus kūno dalių simbolius, pavyzdžiui, „vidurius“. Šis žodis, hebraiškai „rahamim”, reiškia ir motinos įsčias. Jos simboliškai išreiškia gailestingąjį Dievo prieraišumą savo tautai, panašų į motinos prieraišumą savo vaikui. Širdis ar apskritai kūnas simbolizuoja tam tikrus jausmus, vidujumą, atsivertimo vietą. Minimi taip pat inkstai, galva, rankos, dešinė, kojos ir t. t. Siūlyčiau pasižiūrėti į Senojo ir Naujojo Testamentų žodžių rodykles, biblinius žodynus.

 

Atsakinėjo br. Jonas Emanuelis

Atgal

© 2007 Šv. Jono bendruomenė. Apie pastebėtas klaidas ar netikslumus prašome pranešti adresu redaktorius@joanitai.org.